Na clínica psicanalítica, a palavra ocupa um lugar privilegiado desde os primeiros passos da teoria. Freud e Breuer já haviam mostrado, com o caso de Anna O., que falar podia curar: ao narrar seus traumas, ela experimentava alívio dos sintomas. Essa experiência consagrou o chamado método catártico ou talking cure, mostrando que a palavra não é apenas meio de expressão, mas também de transformação.
O inconsciente e a linguagem
Freud concebeu o inconsciente como uma instância que não obedece às leis da lógica ou do tempo, mas que se manifesta em sonhos, lapsos, chistes e sintomas. Para acessá-lo, não há outro caminho senão a palavra. Como ele mesmo destacou em A Interpretação dos Sonhos, é ao narrar um sonho que se abre a possibilidade de interpretá-lo e de compreender os desejos inconscientes ali condensados.
O inconsciente, portanto, não é algo oculto e impenetrável, mas um saber que “não se sabe” – um conteúdo latente que pode emergir pela fala. Daí a importância da escuta analítica, que acolhe esse discurso sem a intenção de controlar ou corrigir, mas de abrir espaço para que ele se revele.
A escuta na psicanálise
Na clínica, não se trata apenas de falar, mas também de escutar. Freud já dizia que o analista deve ouvir com “atenção flutuante”, sem buscar memorizar tudo, mas permitindo que seu próprio inconsciente se coloque em jogo. Como lembra Waleska Fochesatto, o analista escuta de modo semelhante ao paciente que fala em associação livre, criando um espaço em que algo novo pode emergir.
Esse espaço de fala e escuta é, em si, terapêutico: é onde o sintoma ganha voz, onde a angústia encontra palavras e onde o sujeito pode se reconhecer em seu desejo.
A contribuição de Lacan
Lacan aprofundou a relação entre palavra e inconsciente ao afirmar que o sujeito é efeito da linguagem. Para ele, “somos falados antes de falar”: desde o nascimento, o bebê é envolvido em palavras, nomeado e inserido na cultura por meio da linguagem dos pais e cuidadores.
Essa perspectiva distingue o Eu (uma construção imaginária, ligada à imagem e ao pequeno outro) e o Sujeito (ligado ao desejo e ao inconsciente, que se expressa através da linguagem). Assim, as perguntas fundamentais na clínica – quem fala, do que se fala e a quem se fala – remetem sempre ao lugar do Outro, seja ele o interlocutor imediato, seja a dimensão simbólica que estrutura o sujeito.
Palavra como cura
A clínica psicanalítica, portanto, é o espaço em que o inconsciente pode se manifestar pela fala. O trabalho analítico acontece quando o sujeito pode colocar em palavras sua dor, seu sintoma, suas lembranças e desejos, encontrando novas formas de se relacionar com eles.
Mais do que transmitir informações, a palavra cria transformações: ela permite ressignificar experiências, abrir novas possibilidades e sustentar o processo de constituição do sujeito.
Aqui busco mostrar que a psicanálise nasceu e permanece sustentada pela centralidade da palavra. Desde o “falar que cura” de Anna O. até as formulações lacanianas sobre o sujeito do inconsciente, o campo analítico gira em torno da fala e da escuta.
É por meio da palavra que o inconsciente se revela, que o sofrimento encontra sentido e que o sujeito pode se apropriar de sua própria história. Na clínica, cada sessão reafirma essa aposta: a de que dar voz ao indizível pode abrir caminhos para o desejo e para novas formas de viver.
Referências
BRITO, Bruna Pinto Martins; BESSET, Vera Lopes. Amor e saber na experiência analítica. Rev. Mal-Estar Subj Fortaleza , v.8, n.3, p. 681-703, set. 2008. Disponível em: http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1518-61482008000300006&lng=pt&nrm=iso
QUINET, Antonio. A descoberta do inconsciente: do desejo ao sintoma. 8ª reimpressão, 2019. Rio de Janeiro, Zahar, 2000
FOCHESATTO, Waleska Pessato Farenzena. A cura pela fala. Estud. psicanal., Belo Horizonte, n. 36, p.165-171, dez. 2011. Disponível em: http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0100-34372011000300016&lng=pt&nrm=iso